觉醒年代第三十三章
上海法租界,老渔阳里2号,柏文蔚旧宅,陈独秀对这里熟门熟路。他径直走进客厅,章士钊已经等候多时了。久别重逢,两人都有些激动。陈独秀贴着章士钊的耳朵低声道:“多谢行严兄相救,不然我现在还在牢中呢。”
上海法租界,老渔阳里2号,柏文蔚旧宅,陈独秀对这里熟门熟路。他径直走进客厅,章士钊已经等候多时了。久别重逢,两人都有些激动。陈独秀贴着章士钊的耳朵低声道:“多谢行严兄相救,不然我现在还在牢中呢。”
拒签巴黎和约之后,北洋政府和南方政府明里暗里一直在沟通,南方政府和社会各界要求释放陈独秀的呼声日益高涨。迫于舆论的强大压力,京师警察厅宣布召开新闻发布会,向社会各界通报陈独秀在狱中的情况。
江冬秀产后刚满月,体态臃肿。她端着茶具出来迎接陈独秀:“我来谢谢陈学长。您看,君曼嫂子送我的这身衣服,正合适。不然的话,我这会儿还真没有衣服穿呢。”
徐世昌面色焦虑:“这一晃半个月了,学生闹事一波未平一波又起,搞得我晕头转向。蔡元培跑了,北京十八位校长要求我们予以挽留,否则都要跟着辞职。不得已,我下达了挽留令,可是他们得寸进尺,非要我表态不搞秋后算账。这个态我不能表。蔡元培的事情还没解决,没想到这傅增湘又来
最近"曼秀雷敦”cp党这一词成了许多磕糖女孩心中yyds,随着《觉醒年代》的热播,不少网友磕到了剧中陈独秀和高君曼的糖,发掘“曼秀”两人在剧情中的配合及演技张力都十分的默契。
“世界文明发源地有二:一是科学研究室,一是监狱。我们青年要立志出了研究室就入监狱,出了监狱就入研究室,这才是人生最高尚优美的生活。从这两处发生的文明,才是真正的文明,才是有生命有价值的文明。”这些简单纯粹又进步正义的文字,正是“五四运动总司令”陈独秀先生的赫然
雪花飘飘,寒风瑟瑟。长辛店铁路工人棚户区,几十间低矮的土墙茅屋横七竖八地挤在一起,家家门口都堆放着柴火、稻草。几口酸菜缸倒扣在一旁。寒风发出呜呜的哀号,远处不时传来鞭炮沉闷的钝响,似乎在告诉人们,今天是大年三十。
文科教职工会议刚刚散会,老师们三五成群走出教学楼。辜鸿铭、黄侃、刘师培也凑到了告示牌前。张丰载阴阳怪气地念着新一届评议委员会候选人的名字:陈独秀、夏元瑮、王建祖、温宗禹、章士钊、陈垣、马裕藻、李四光、王星拱、吴梅、钱玄同、陶孟和、沈尹默、王世杰、马寅初、胡适、
毕竟17世纪中叶开始,西方那些国家靠资产阶级革命变了天,又靠工业革命把生产力提上去,还到处殖民攒了不少钱,先一步实现了现代化。
1953年2月20日夜里九点过后,长江江面漆黑如墨,海军“长江”舰在安庆江心码头缓缓靠岸。轮机声刚停,一艘小艇便划向岸边,船上军人脚步匆匆,他们带着一句简短指令:“地委书记傅大章马上上舰。”谁在等他,无人说明。
那时的中国,积贫积弱,人民民不聊生。为了改变这种命运,无数仁人志士进行了各种尝试:太平天国的起义、洋务运动的自强、戊戌变法的革新、辛亥革命的推翻帝制……这些努力都曾点燃希望,但最终没有真正救中国。
蔡元培看得很准,周树人天生就是个忧国忧民的人。张勋复辟失败之后,他的心情好了许多,因为蔡元培一再说要找他,就来到了北大。
1953年2月,长江雾浓,军舰“洛阳号”贴着水纹缓缓向安庆靠近。甲板上,主席披着斗篷站定,江风扑面,却挡不住他顺流逆思的心绪。安庆,这座山水相交的小城,让他想起二十多年前北大红楼里那个犟得像头牛的文学院长——陈独秀。
今天是公元2025年9月21日,国际七三学社全体学者相聚华盛顿,共同庆祝国际和平日,这是国际学界的大事和喜事。我谨代表世界和平丝带组织暨世界和平与统一阵线党,向2025世界和平大会表示最热烈的祝贺,向参加大会的全体来宾表示最真诚的祝福,祝贺大会硕果累累、造福全
这座外表平凡的小院,成为现代中国新文化运动的总部。几位志同道合、为民族未来摇旗呐喊的先行者,在小院中商议创办了“主张公理、反对强权”的报纸——《每周评论》。1917年,俄国十月革命胜利,陈独秀进行深入报道,认为它是“人类社会变动和进化的大关键”。1919年,《
《夜雨狂歌答沈二》是陈独秀于1915年创作的一首政治抒情诗,既可视作新文化运动前夕的思想宣言,也是中国古典诗歌向现代转型的重要标志。该诗通过密集的典故运用和狂暴的艺术想象,将个人情感、时代批判与革命理想熔铸为一,展现出强烈的思想张力与美学创新。以下从思想性与艺
1915年9月15日,陈独秀在上海创办《青年杂志》,1916年改为《新青年》,陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适等一批中国思想界的先锋力量,成为主要撰稿人。他们以敏锐的思想和笔锋,唤醒了无数追求民主和科学思想的有志青年。
春风得意楼是上海许多名人经常光顾的一家有名的老茶楼。汪孟邹抱着一堆杂志来到大堂,陈独秀已然等候多时了。因为身上没钱,他只能干坐着。汪孟邹见了连忙道歉,请他原谅。
上个世纪20年代初北京大学的蔡元培、胡适、陈独秀、李大钊,鲁迅,钱玄同以及后来的傅斯年,李济,李四光等人都是留学西方社会的民族精英人物他们与现在提及的所谓“殖民思想”应该有一定联系,如果按照一般的认知他们应该是接受第一批殖民思想的人。但是他们都是中国近现代史上
陈独秀,李大钊,胡适在百年前发动的新文化运动是中国历史上前所未有的思想解放运动,冲击封建专制、伦理道德和迷信愚昧,传播西方民主与科学思想,唤醒青年。如今新思想的提出也是思想解放进程的延续,都以打破旧有观念束缚、推动社会进步为目标。新文化运动对传统文化进行反思和